#MeToo δεν θα πετύχει αν δεν ακούσουμε τις μαύρες γυναίκες
Περιεχόμενο
- Ένας αγώνας για το καλό μπορεί να προκαλέσει καταστροφή στην υγεία κάποιου
- Οι ιστορίες #MeToo υπήρχαν ακόμη και πριν γίνει παράνομη η δουλεία
- Οι επιπτώσεις στην υγεία των πολιτιστικών στίγματος στις μαύρες γυναίκες
Πώς βλέπουμε τα σχήματα του κόσμου που επιλέγουμε να γίνουμε - και η ανταλλαγή συναρπαστικών εμπειριών μπορεί να πλαισιώσει τον τρόπο που αντιμετωπίζουμε ο ένας τον άλλον, προς το καλύτερο. Αυτή είναι μια ισχυρή προοπτική.
Αν ανακαλύψετε πολλές από τις πολιτιστικές και κοινωνικές εξελίξεις σήμερα, θα βρείτε μια πλούσια ιστορία των Μαύρων λαμπαδηδρόμων που αντικαθίστανται από λευκά πρόσωπα.
Μαριχουάνα? Οι μαύροι ηγέτες υποστήριξαν τη νομιμοποίηση της μαριχουάνας ως ζήτημα πολιτικών δικαιωμάτων πολύ πριν γίνει δημοφιλής. Θετικότητα σώματος; Παρόλο που αποδίδεται συχνά στον Ashley Graham, είναι ένα κίνημα που στην πραγματικότητα προήλθε από τις γυναίκες με μαύρο συν μέγεθος.
Το κίνημα #MeToo και η αποκάλυψη της εκτεταμένης σεξουαλικής επίθεσης;
Παρά τα όσα ίσως έχετε ακούσει, η πίστωση δεν ανήκει στην ηθοποιό Alyssa Milano. Ο επιζών της σεξουαλικής επίθεσης αφροαμερικάνων και η ακτιβίστρια Tarana Burke παρουσίασαν για πρώτη φορά τη φράση το 2006 για να ευαισθητοποιήσουν ΕΙΔΙΚΑ για περιθωριοποιημένα θύματα. Αλλά αυτός ο αγώνας για σεξουαλική δικαιοσύνη συνεχίζεται από τον αμερικανικό εμφύλιο πόλεμο.
Η σύνδεση μεταξύ #MeToo και δουλείας
«Η ιστορία του κινήματος κρίσης βιασμού στις Ηνωμένες Πολιτείες είναι επίσης ιστορία του αγώνα αφροαμερικανών γυναικών ενάντια στο ρατσισμό και το σεξισμό».
- Ο Gillian Greensite, διευθυντής της Εκπαίδευσης Πρόληψης Βιασμού στο Πανεπιστήμιο της Καλιφόρνια, Santa Cruz, σχετικά με την Ιστορία του Κινήματος Κρίσης Βιασμού
Η αντικατάσταση των Μαύρων προσώπων με λευκά θα ήταν ανέντιμη και προσβλητική για τις προσπάθειες των Μαύρων γυναικών να δημιουργήσουν έναν καλύτερο κόσμο για τους επιζώντες και τα θύματα κακοποίησης. Αλλά απομακρύνει επίσης τις Μαύρες γυναίκες από τη συζήτηση και προκαλεί σοβαρές επιζήμιες επιπτώσεις στην υγεία τους.
Ένας αγώνας για το καλό μπορεί να προκαλέσει καταστροφή στην υγεία κάποιου
"#MeToo ξεκίνησε τη συνομιλία. Ελπίζω να βοηθήσει τις Μαύρες γυναίκες να συνειδητοποιήσουν τη σημασία της αναζήτησης επαγγελματικής βοήθειας », δήλωσε η Dr. Jerisa Berry στην Healthline. Σύμφωνα με έρευνα, οι γυναίκες αφροαμερικάνων είναι ιδιαίτερα ευάλωτες στο άγχος που σχετίζεται με τη φυλή που μπορεί να προκαλέσει ψυχολογικά συμπτώματα.
Σε ένα πρόσφατο άρθρο, η ανιψιά της ακτιβίστριας των πολιτικών δικαιωμάτων Rosa Parks διευκρίνισε τον ρόλο της θείας της ως καταλύτη για το μποϊκοτάζ του Montgomery Bus. Περιέγραψε πώς ο ακτιβισμός είχε αρνητικό αντίκτυπο στην υγεία της. Τα πάρκα υπέστησαν προβλήματα υγείας, συμπεριλαμβανομένης της ανάπτυξης επώδυνων ελκών του στομάχου που δεν θεραπεύτηκαν επειδή το φάρμακο ήταν πολύ ακριβό για να αντέξει οικονομικά.
Τον Δεκέμβριο του 2017, η ακτιβίστρια και η αστυνομική υποστηρικτής της μεταρρύθμισης, Erica Garner πέθανε από δεύτερη καρδιακή προσβολή στην ηλικία των 27 ετών. Ο Garner δέχτηκε επίκεντρο το εθνικό προσκήνιο και σε ακτιβισμό αφού ο πατέρας της, Eric Garner, σκοτώθηκε ενώ τέθηκε υπό κράτηση. Το βίντεο της ανθρωποκτονίας του έγινε viral, πυροδοτώντας δημόσια οργή που βοήθησε να πυροδοτήσει το κίνημα των Μαύρων Ζωών.
«Οι μαύρες γυναίκες (επίσης) αδυνατούν να αναγνωρίσουν τη διαφορά μεταξύ λυπημένης και κατάθλιψης. Πρέπει να εγκαταλείψουμε την πρόσοψη του να είμαστε δυνατοί και να τα έχουμε όλα μαζί. Μερικές φορές δεν αρκεί να μιλάς με τους φίλους και την οικογένειά σου », είπε ο Dr. Berry στην Healthline. «Οι Αφροαμερικανοί διστάζουν να αναζητήσουν θεραπεία λόγω πολιτισμικών κανόνων που θεωρούν τη θεραπεία ψυχικής υγείας ως εκμεταλλευτική, ιατρικά περιττή και ασήμαντη.
«Πρέπει να κάνουμε τη σύνδεση μεταξύ του τι συμβαίνει στη ζωή μας με το πώς επηρεάζει την υγεία μας. Οι νεαρές μαύρες γυναίκες αναπτύσσουν καρδιακές παθήσεις λόγω άγχους, μερικές πεθαίνουν από αυτό », δήλωσε ο Δρ Berry. Σύμφωνα με την American Heart Association, το 49% των Αφροαμερικανών γυναικών ηλικίας 20 ετών και άνω έχουν καρδιακές παθήσεις. Οι καρδιαγγειακές παθήσεις σκοτώνουν σχεδόν 50.000 αφρικανικές αμερικανικές γυναίκες κάθε χρόνο. Αυτή η σύνδεση με το άγχος έχει βαθιές ρίζες στη δουλεία.
Οι ιστορίες #MeToo υπήρχαν ακόμη και πριν γίνει παράνομη η δουλεία
Ο Crystal Feimster, PhD, ιστορικός και επίκουρος καθηγητής Αφρικανικών Αμερικανικών Σπουδών στο Πανεπιστήμιο Yale, δήλωσε στην Healthline: «Το κίνημα #MeToo χρησιμοποιεί μερικές από τις ίδιες στρατηγικές που χρησιμοποιούσαν οι Μαύροι ακτιβιστές κατά τη διάρκεια του κινήματος κατά του λιντσάρου, το οποίο ήταν πραγματικά εκστρατεία κατά του βιασμού για ακτιβιστές όπως η Ida B. Wells. "
Πολλοί από τους πόρους, τα κέντρα κρίσης και τους ασφαλείς χώρους που διατίθενται σήμερα για γυναίκες, θύματα και επιζώντες οφείλονται στις μαύρες γυναίκες. Συγκεκριμένα, Μαύρες γυναίκες που ήταν πρώτοι ακτιβιστές βιασμού κατά τη διάρκεια της δουλείας.
«Πολλή βία κατά των Μαύρων σε αυτήν τη χώρα δικαιολογείται από την κατηγορία του βιασμού», δήλωσε ο Feimster. Η Ida B. Wells εντάχθηκε στο κίνημα κατά του λιντσισμού τη δεκαετία του 1870, θέτοντας τη ζωή της σε κίνδυνο ενώ ταξιδεύει μέσω του Νότου για να συλλέξει τις ιστορίες του lynchings - μια στρατηγική που έχει επίσης λειτουργήσει για το #MeToo.
Οι μαρτυρίες των μαύρων γυναικών και οι εκστρατείες κατά της σεξουαλικής βίας και της σεξουαλικής εκμετάλλευσης των μαύρων σκλάβων οδήγησαν σε μερικά από τα πιο εξέχοντα κινήματα του έθνους για κοινωνική δικαιοσύνη, όπως το αμερικανικό καταργητικό κίνημα για τον τερματισμό της δουλείας. Βοήθησαν επίσης στη δημιουργία ασφαλών χώρων και κέντρων κρίσης, συμπεριλαμβανομένης της κορυφαίας οργάνωσης για την ενδοοικογενειακή βία, του Εθνικού Συνασπισμού κατά της Οικιακής Βίας.
Μία από τις πρώτες συλλογικές προσπάθειες για να εκθέσουν τον βιασμό στις Ηνωμένες Πολιτείες ήταν μετά την αναταραχή του Μέμφις του Μαΐου του 1866. Οι μαύρες γυναίκες κατέθεσαν τολμηρά ενώπιον του Κογκρέσου, αναφέροντας λεπτομερώς την τρομακτική εμπειρία του βιασμού από λευκούς όχλους. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, μόνο ο βιασμός μιας λευκής γυναίκας θεωρήθηκε παράνομος. Οι μαύρες γυναίκες αφέθηκαν απροστάτευτες, συχνά υποβλήθηκαν σε απειλές θανάτου.
«Ακόμη και σήμερα, πολλή σεξουαλική βία που διαπράττεται εναντίον των Μαύρων γυναικών - όπως τα σεξουαλικά εγκλήματα στη φυλακή - μπορεί να εντοπιστεί σε αφηγήσεις σκλάβων», δήλωσε ο Feimster στην Healthline. Ιστορικά, οι λευκοί χρησιμοποίησαν το σεξ για να ασκήσουν κυριαρχία στα μαύρα σώματα. Υπέβαλαν σκλάβους σε σεξουαλικό ξυλοδαρμό, σεξουαλική παρενόχληση και σεξουαλική επίθεση.
Παρά την απειλή του θανάτου, μερικοί σκλάβοι αντέδρασαν. Εδώ είναι μερικές από τις πολλές ιστορίες:
- Το 1952, μια παντρεμένη Μαύρη μητέρα πυροβόλησε θανάσιμα τη λευκή της γιατρό στη Φλόριντα. Ο Ruby McCollum ισχυρίστηκε ότι ο εκλεγμένος Γερουσιαστής της Φλόριντα Δρ Clifford Leroy Adams την ανάγκασε σε μια μακροχρόνια μη συναινετική σεξουαλική σχέση που είχε ως αποτέλεσμα μια ανεπιθύμητη εγκυμοσύνη.
- Το 1855, ένας έφηβος σκλάβος με την ονομασία Celia σκότωσε τον αφέντη της Robert Newsom όταν μπήκε στην καμπίνα της απαιτώντας σεξ. Η Newsom αγόρασε την Celia λιγότερο από ένα χρόνο αφότου πέθανε η σύζυγός του και την βίασε για πρώτη φορά στο ταξίδι πίσω στο σπίτι μετά την πώληση. Η Celia προσπάθησε να τερματίσει μια πενταετή ρουτίνα να βιάζεται κάθε βράδυ, αποκαλύπτοντας ότι ήταν έγκυος με το μωρό ενός άλλου, αλλά η Newsom δεν με νοιάζει. Αν και οι κρατικοί νόμοι ποινικοποίησαν τον βιασμό, η κριτική επιτροπή διαπίστωσε ότι η Celia δεν είχε δικαίωμα προστασίας ως «σκλάβος του νέγρου». Καταδικάστηκε για δολοφονία πρώτου βαθμού και εκτελέστηκε με απαγχονισμό.
- Πενήντα χρόνια πριν, η Harriet Ann Jacobs έκρυψε σε ένα χώρο ανίχνευσης για επτά χρόνια σε μια απελπισμένη προσπάθεια να ξεφύγει από τη σεξουαλική βία. Σεξουαλική εκμετάλλευση από τον αφέντη της, απαγορεύεται να παντρευτεί και απειλήθηκε με την πώληση των παιδιών της, ο Ιακώβς επιδεινώθηκε φυσικά στον κρυφό της χώρο έως ότου μπορούσε να φύγει με ασφάλεια. Αφού δραπέτευσε στο Βορρά το 1842, ο Jacobs δραστηριοποιήθηκε στο κίνημα κατά της δουλείας ως συγγραφέας, ομιλητής κατάργησης και μεταρρυθμιστής.
Στο βιβλίο του Jacobs, «Τα περιστατικά στη ζωή ενός σκλάβου κοριτσιού», έγραψε ρητά για τη σεξουαλική θυματοποίηση για να πείσει τις λευκές χριστιανικές μητέρες ότι οι μαύρες μητέρες που ήταν επίσης σκλάβοι πρέπει να προστατεύονται και να γίνονται σεβαστές όπως και οι λευκές γυναίκες. Σήμερα, η ιστορία της Celia είναι επίσης καλά τεκμηριωμένη σε βιβλία γραμμένα από λευκούς ακαδημαϊκούς και ιστορικούς.
«Συχνά οι μαύρες γυναίκες δεν ακούγονται επειδή δεν έχουν πλατφόρμα. Ζούμε σε έναν κόσμο όπου οι μαύρες φωνές είναι απαξιωμένες και η ιστορία μας εκτιμάται μόνο όταν οι λευκοί βλέπουν την αξία στις ιστορίες μας. "- Crystal Feimster, PhD, ιστορικός και επίκουρος καθηγητής Αφρικανικών Αμερικανικών Σπουδών στο Πανεπιστήμιο Yale
Ενώ η χρήση λευκών προσώπων για να μιλήσει για τις μαύρες φωνές λειτούργησε ως στρατηγική τότε, επίσης πυροδοτήθηκε και πρόσθεσε ένα άλλο επίπεδο αδικίας. Ο Greensite γράφει πώς αυτή η μετατόπιση της εξουσίας άλλαξε το κίνημα κρίσης βιασμού σε «να θεωρείται ως κίνημα μιας λευκής γυναίκας». Η λήψη της κουλτούρας και της ιστορίας του Μαύρου για τη δημιουργία ευαισθητοποίησης δεν είναι σύμμαχος. Οι μαύρες ιστορίες που παράγονται από λευκές φωνές εισάγουν προκαταλήψεις, οι οποίες συχνά ενισχύουν τα παραμορφωμένα στερεότυπα. Ασκεί το λευκό προνόμιο με έναν τρόπο που αποκλείει τις Μαύρες κοινότητες από τη θεραπεία ή την πρόσβαση σε θεραπεία.
Για παράδειγμα: Το ντοκιμαντέρ του 2017 «Ο βιασμός της Recy Taylor» περιγράφει την ιστορία μιας Μαύρης γυναίκας που απήχθη το 1944 και βιάστηκε από επτά λευκούς. Η Taylor ανέφερε αμέσως τον βιασμό της στην αστυνομία μετά την απελευθέρωσή της. Η Rosa Parks διερεύνησε την ποινική δίκη εκ μέρους της NAACP και αύξησε την εθνική ευαισθητοποίηση για την ιστορία του Taylor, σχηματίζοντας την Επιτροπή Ίσης Δικαιοσύνης για τη Recy Taylor. Ήταν «η ισχυρότερη εκστρατεία για ίση δικαιοσύνη που παρατηρήθηκε σε μια δεκαετία», σύμφωνα με τον υπερασπιστή του Σικάγου.
Παρά την προσπάθεια αυτή, μια εντελώς λευκή, αρσενική κριτική επιτροπή απέρριψε την υπόθεση και η Taylor συνέχισε να μιλάει ενάντια στην αδικία μέχρι το θάνατό της.
Ο Guardian χαιρέτισε την ταινία ως «ένα από τα πιο ζωτικά ντοκιμαντέρ της χρονιάς». Αλλά βασίζεται σε μια απεικόνιση ενός λευκού συγγραφέα και δημιουργείται από έναν λευκό σκηνοθέτη. Ο Ρίτσαρντ Μπρόντι επέκρινε ελαφρώς αυτήν την προσέγγιση στο The New Yorker, σημειώνοντας την έλλειψη «της αίσθησης του παρόντος» στην ταινία και ότι η «βία και ο φόβος… δεν έχει τελειώσει».
«Είναι πάρα πολύ κακό που [η μετατόπιση #MeToo] είναι πιθανώς επειδή πολλές από τις γυναίκες που δέχτηκαν επίθεση από τον Harvey Weinstein είναι διάσημες και λευκές και όλοι τους γνωρίζουν. Αυτό συμβαίνει εδώ και πολύ καιρό σε μαύρες γυναίκες και άλλες γυναίκες χρώματος και δεν βγάζει το ίδιο. "- Τζέιν Φόντα
Όταν επιτρέπουμε σε εξέχουσες λευκές ηθοποιούς να γίνουν το κυρίαρχο πρόσωπο του #MeToo, βλάπτει τις Μαύρες γυναίκες.
«Πρέπει να εξετάσουμε γιατί χρειάστηκαν προνομιούχες, ελίτ λευκές γυναίκες να μιλήσουν προτού το κοινό δώσει προσοχή σε ζητήματα που επηρεάζουν όλες τις γυναίκες», δήλωσε ο Feimster στην Healthline. Όταν οι ιστορίες αποκλείουν τις Μαύρες φωνές, αυτό σημαίνει ότι η θεραπεία και η θεραπεία δεν είναι ούτε για τους Μαύρους.
Το βλέπουμε αυτό στην έλλειψη οργής ενάντια σε ιστορίες σχετικά με τα θύματα του τραγουδιστή R. Kelly ή τα εγκλήματα του πρώην αστυνομικού Daniel Holtzclaw. Αυτή η δυσανάλογη οργή μπορεί επίσης να στείλει ένα μήνυμα στις Μαύρες γυναίκες - ότι δεν έχουν την υποστήριξη της κοινότητας που κάνουν οι λευκές γυναίκες για τις ίδιες αιτίες.
Οι επιπτώσεις στην υγεία των πολιτιστικών στίγματος στις μαύρες γυναίκες
Μελέτες έχουν δείξει ότι οι φτωχές αφρικανικές και αμερικανικές γυναίκες αντιμετωπίζουν υψηλότερα επίπεδα κακομεταχείρισης, η οποία έχει άμεσο αντίκτυπο στην υγεία τους. «Αν μπορούμε να ακούσουμε Μαύρες γυναίκες, ειδικά φτωχές Μαύρες γυναίκες, όλοι ωφελούνται. Εάν το σημείο αναφοράς γίνει η θεραπεία των φτωχών μαύρων γυναικών, είναι μια win-win για όλους », δήλωσε ο Feimster.
«Για τις Μαύρες γυναίκες, δεν πρόκειται μόνο για διάγνωση, αλλά για να ξεπεράσουμε τα πολιτισμικά στίγματα και να συνεχίσουμε τη θεραπεία», δήλωσε ο Δρ Berry στην Healthline. «Το άγχος μπορεί να οδηγήσει σε αϋπνία, κατάθλιψη, άγχος και ανάπτυξη άλλων διαταραχών ψυχικής υγείας. Μπορεί επίσης να επηρεάσει τη λειτουργία του θυρεοειδούς σας και να προκαλέσει ακανόνιστους εμμηνορροϊκούς κύκλους, αποβολές και προβλήματα υπογονιμότητας », είπε. Σύμφωνα με την κλινική Mayo, το χρόνιο άγχος μπορεί να διαταράξει σχεδόν όλες τις διαδικασίες του σώματος.
«Γνωρίζουμε μόνο την ιστορία των επιζώντων βιασμού, όπως η Recy Taylor, επειδή άφησαν ένα ίχνος - μίλησαν, οι ιστορίες τους τεκμηριώθηκαν σε εκδόσεις Black και οι μαύρες γυναίκες δημιούργησαν αρχεία», δήλωσε η Feimster στην Healthline. Το κίνημα #MeToo, ή οποιοδήποτε κίνημα κατά του βιασμού, δεν μπορεί να προχωρήσει αν δεν μεγεθύνει τις μαύρες φωνές και ακτιβιστές χρώματος που έθεσαν τα θεμέλια για τη σύγχρονη εργασία κατά των βιασμών.
Για το Feimster, η λύση για την επιτυχία του #MeToo είναι σαφής.
«Έχουμε μια μακρά παράδοση να μοιραζόμαστε τις ιστορίες μας και να αγωνιζόμαστε για τη σεξουαλική δικαιοσύνη. Ποιος είναι πρόθυμος να ακούσει; Ποιος δίνει προσοχή; Οι μαύρες γυναίκες πρέπει να καταλάβουν πώς να διατηρήσουν αυτές τις στιγμές ορατότητας », είπε.
Για τους συμμάχους, αυτό σημαίνει να ακούτε και να μοιράζεστε μαύρες ιστορίες και όχι να τις ξαναγράφετε.
Ο Shanon Lee είναι ένας ακτιβιστής Survivor & Storyteller με χαρακτηριστικά στο HuffPost Live, το Wall Street Journal, το TV One και το "Scandal Made Me Famous" του καναλιού REELZ. Η δουλειά της εμφανίζεται στις The Washington Post, The Lily, Cosmopolitan, Playboy, Good Housekeeping, ELLE, Marie Claire, Woman's Day και Redbook. Η Shanon είναι εμπειρογνώμονας SheSource του Γυναικείου Media Center και επίσημο μέλος του Προεδρείου των Ομιλητών για το Εθνικό Δίκτυο Βιασμών, Κακοποίησης και Αιμομιξίας (RAINN). Είναι η συγγραφέας, παραγωγός και σκηνοθέτης του "Marital Rape Is Real". Μάθετε περισσότερα για τη δουλειά της στο Mylove4Writing.com.