Πώς να είσαι άνθρωπος: Μιλώντας με άτομα με εθισμό ή διαταραχές χρήσης ουσιών

Περιεχόμενο

• Μετατόπιση της προοπτικής μας από εμάς σε αυτούς
• Δεν είναι όλα εθισμός και δεν είναι όλες οι «εθιστικές» συμπεριφορές ίδιες
• Πρώτον, ας αποδείξουμε ότι ο εθισμός είναι ένα ιατρικό πρόβλημα
• Αυτό που αποκαλείτε κάποιον με εθισμό μπορεί να προκαλέσει άδικες προκαταλήψεις
• Ποτέ μην χρησιμοποιείτε ετικέτες
  
• «Ένα άτομο είναι ένα άτομο είναι ένα άτομο:» Οι ετικέτες δεν είναι η κλήση σας να κάνετε
• Πώς παίζει ο ρατσισμός και ο εθισμός στη γλώσσα
• Η αλλαγή δεν θα πραγματοποιηθεί εν μία νυκτί - έχουμε όλοι ένα έργο σε εξέλιξη
• Η γλώσσα είναι αυτό που επιτρέπει τη συμπόνια να ευδοκιμήσει

Μετατόπιση της προοπτικής μας από εμάς σε αυτούς

Όσον αφορά τον εθισμό, η χρήση της γλώσσας με προτεραιότητα σε άτομα δεν ξεπερνά πάντα το μυαλό όλων. Στην πραγματικότητα, δεν είχε διασχίσει το δικό μου μέχρι πρόσφατα. Πριν από αρκετά χρόνια, πολλοί στενοί φίλοι παρουσίασαν διαταραχές εθισμού και χρήσης ουσιών. Άλλοι στην εκτεταμένη ομάδα φίλων μας υπερδοσολογία και πέθαναν.

Πριν δουλέψω στο Healthline, δούλευα ως βοηθός προσωπικής φροντίδας για μια γυναίκα με αναπηρία σε όλο το κολέγιο. Με δίδαξε τόσο πολύ και με έφερε από την άγρυπνη άγνοιά μου - με δίδαξε πόσες λέξεις, ανεξάρτητα από το πόσο φαινομενικά μικρές, μπορούν να επηρεάσουν κάποιον.

Αλλά κατά κάποιον τρόπο, ακόμη και όταν οι φίλοι μου περνούσαν από εθισμό, η ενσυναίσθηση δεν ήρθε τόσο εύκολα. Κοιτάζοντας πίσω, ήμουν απαιτητικός, εγωκεντρικός και μερικές φορές κακός. Έτσι ήταν μια τυπική συνομιλία:

«Σκοπεύεις; Πόσα κάνετε; Γιατί δεν θα επιστρέψετε τις κλήσεις μου; Θέλω να σε βοηθήσω!"

"Δεν μπορώ να πιστέψω ότι χρησιμοποιούν ξανά. Αυτό είναι. Τελείωσα."

«Γιατί πρέπει να είναι τόσο άχρηστοι;»

Εκείνη την εποχή, δυσκολεύτηκα να χωρίσω τα συναισθήματά μου από την κατάσταση. Φοβήθηκα και χτύπησα. Ευτυχώς, πολλά έχουν αλλάξει από τότε. Οι φίλοι μου σταμάτησαν την κατάχρηση ουσιών και έλαβαν την υποστήριξη που χρειάζονταν. Καμία λέξη δεν μπορεί να αποδείξει πόσο περήφανοι είμαι γι 'αυτούς.

Αλλά δεν είχα σκεφτεί πραγματικά τη γλώσσα μου - και άλλους "- γύρω από τον εθισμό μέχρι τώρα. (Και ίσως να βγεις και από τις αρχές της δεκαετίας του '20 βοηθά επίσης. Η γήρανση φέρνει σοφία, σωστά;) Κρίνω τις ενέργειές μου, συνειδητοποιώντας ότι έκανα λάθος την ενόχληση μου που ήθελα να βοηθήσω.

Πολλοί άνθρωποι κάνουν λάθος, επίσης, σωστές συνομιλίες. Για παράδειγμα, όταν λέμε, "Γιατί το κάνετε αυτό;" εννοούμε πραγματικά, «Γιατί το κάνεις αυτό; σε μένα?”

Αυτός ο κατηγορητικός τόνος στιγματίζει τη χρήση τους - δαιμονοποιεί λόγω στερεοτύπων, υποτιμώντας τις πραγματικές αλλαγές του εγκεφάλου που δυσκολεύουν να σταματήσουν. Η συντριπτική πίεση που ασκούμε στη συνέχεια για να βελτιωθεί για εμάς πραγματικά εξασθενεί τη διαδικασία ανάκτησης.

Ίσως έχετε κάποιον αγαπημένο σας που είχε ή αντιμετωπίζει επί του παρόντος κάποια διαταραχή χρήσης ουσιών ή αλκοόλ. Πιστέψτε με, ξέρω πόσο δύσκολο είναι: οι άγρυπνες νύχτες, η σύγχυση, ο φόβος. Είναι εντάξει να αισθάνεσαι αυτά τα πράγματα - αλλά δεν είναι εντάξει να τα ενεργείς χωρίς να κάνεις ένα βήμα πίσω και να σκεφτείς τα λόγια σου. Αυτές οι γλωσσικές μετατοπίσεις μπορεί να φαίνονται αδέξιες στην αρχή, αλλά η επίδρασή τους είναι τεράστια.

Δεν είναι όλα εθισμός και δεν είναι όλες οι «εθιστικές» συμπεριφορές ίδιες

Είναι σημαντικό να μην συγχέουμε αυτούς τους δύο όρους, ώστε να μπορούμε να κατανοήσουμε πλήρως και να μιλήσουμε καθαρά με άτομα με εθισμούς.

Πολλοί άνθρωποι μπορεί να εξαρτώνται από ένα φάρμακο και να μην το συνειδητοποιούν. Και δεν είναι μόνο ναρκωτικά του δρόμου που μπορούν να προκαλέσουν εξάρτηση και εθισμό. Οι άνθρωποι που συνταγογραφούν φάρμακα για τον πόνο μπορούν να εξαρτηθούν από τα φάρμακα, ακόμα και όταν τα παίρνουν ακριβώς όπως είπε ο γιατρός τους.Και είναι απολύτως δυνατό για αυτό να οδηγήσει τελικά σε εθισμό.

Πρώτον, ας αποδείξουμε ότι ο εθισμός είναι ένα ιατρικό πρόβλημα

Ο εθισμός είναι ένα ιατρικό πρόβλημα, λέει ο Dr. S. Alex Stalcup, ιατρικός διευθυντής του New Leaf Treatment Center στη Λαφαγιέτ της Καλιφόρνια.

«Όλοι οι ασθενείς μας λαμβάνουν κιτ υπερδοσολογίας την πρώτη ημέρα τους. Οι άνθρωποι θεώρησαν ότι ήταν ανατριχιαστικό στην αρχή, αλλά δίνουμε Epi-Pens σε άτομα με αλλεργίες και συσκευές για άτομα που είναι υπογλυκαιμικά. Αυτή η ιατρική συσκευή προορίζεται για ιατρική ασθένεια », λέει. "Είναι επίσης ένας άλλος τρόπος να το δηλώσετε ρητά είναι μια ασθένεια."

Από τότε που το New Leaf άρχισε να παρέχει κιτ υπερβολικής δόσης, οι θάνατοι έχουν επίσης αποφευχθεί, λέει ο Δρ Stalcup. Εξηγεί ότι οι άνθρωποι που μεταφέρουν αυτά τα κιτ αντιμετωπίζουν πραγματικά σημαντικούς παράγοντες κινδύνου μέχρι να γίνουν καλύτερα.

Αυτό που αποκαλείτε κάποιον με εθισμό μπορεί να προκαλέσει άδικες προκαταλήψεις

Ορισμένες ετικέτες χρεώνονται με αρνητικές δηλώσεις. Μειώνουν το άτομο σε ένα κέλυφος του πρώην εαυτού τους. Junkie, τσίμπημα, τοξικομανής, κραυγή - χρησιμοποιώντας αυτές τις λέξεις σβήνει τον άνθρωπο με μια ιστορία και ελπίδες, αφήνοντας πίσω του μια καρικατούρα του ναρκωτικού και όλες τις προκαταλήψεις που συνοδεύουν.

Αυτές οι λέξεις δεν κάνουν τίποτα για να υποστηρίξουν άτομα που χρειάζονται βοήθεια για να ξεφύγουν από τον εθισμό. Σε πολλές περιπτώσεις, τους εμποδίζει μόνο να το αποκτήσουν. Γιατί θα ήθελαν να γνωστοποιήσουν την κατάστασή τους, όταν η κοινωνία τους κρίνει τόσο σκληρά; Η επιστήμη υποστηρίζει αυτές τις προκαταλήψεις σε μια μελέτη του 2010 που περιέγραψε έναν φανταστικό ασθενή ως «κακοποιητή ουσιών» ή «κάποιον με διαταραχή χρήσης ουσιών» σε επαγγελματίες του ιατρικού τομέα.

Οι ερευνητές διαπίστωσαν ότι ακόμη και οι επαγγελματίες του ιατρικού τομέα ήταν πιο πιθανό να κατηγορούν το άτομο για την κατάστασή τους. Συνέστησαν ακόμη και «τιμωρητικά μέτρα» όταν χαρακτηρίστηκαν ως «καταχρηστικός». Αλλά ο φανταστικός ασθενής με «διαταραχή χρήσης ουσιών»; Δεν έλαβαν τόσο σκληρή απόφαση και πιθανότατα θα ένιωθαν λιγότερο «τιμωρημένοι» για τις πράξεις τους.

Ποτέ μην χρησιμοποιείτε ετικέτες

• παθιασμένοι ή εθισμένοι
• τσίμπημα και σπασμούς
• μεθυσμένοι ή αλκοολικοί
• «Καταχραστές»

«Ένα άτομο είναι ένα άτομο είναι ένα άτομο:» Οι ετικέτες δεν είναι η κλήση σας να κάνετε

Τι γίνεται όμως όταν οι άνθρωποι αναφέρονται στον εαυτό τους ως πρεσβύτερος; Ή ως αλκοολικός, όπως όταν παρουσιάζετε τον εαυτό σας σε συναντήσεις AA;

Ακριβώς όπως όταν μιλάμε με άτομα με αναπηρία ή συνθήκες υγείας, δεν είναι δική μας έκκληση.

«Έχω κληθεί χάλια χιλιάδες φορές. Μπορώ να αναφερθώ στον εαυτό μου ως πρεσβύτερος, αλλά κανένας άλλος δεν επιτρέπεται. Επιτρέπεται », λέει ο Tori, συγγραφέας και πρώην χρήστης ηρωίνης.

«Οι άνθρωποι το πετούν γύρω… σε κάνει να ακούγεται σαν s * * *», συνεχίζει ο Tori. «Είναι για τη δική σου αξία», λέει. «Υπάρχουν λέξεις εκεί έξω που πλήττουν τους ανθρώπους - παχύ, άσχημο, τρελός».

Η Amy, διευθυντής επιχειρήσεων και πρώην χρήστης ηρωίνης, έπρεπε να εξισορροπήσει τις επαχθείς πολιτιστικές διαφορές μεταξύ του εαυτού της πρώτης γενιάς και των γονέων της. Ήταν δύσκολο, και εξακολουθεί να είναι μέχρι σήμερα, για να κατανοήσουν οι γονείς της.

«Στα κινέζικα, δεν υπάρχουν λέξεις για« ναρκωτικά ». Είναι μόνο η λέξη δηλητήριο. Έτσι, κυριολεκτικά σημαίνει ότι δηλητηριάζετε τον εαυτό σας. Όταν έχετε αυτή τη σκληρή γλώσσα, κάνει κάτι να φαίνεται πιο σοβαρό », λέει.

«Οι σχέσεις έχουν σημασία», συνεχίζει η Amy. "Τους κάνεις να αισθάνονται έναν συγκεκριμένο τρόπο."

«Η γλώσσα ορίζει ένα θέμα», λέει ο Δρ Stalcup. Υπάρχει ένα τεράστιο στίγμα. Δεν είναι σαν να σκέφτεστε άλλες καταστάσεις, όπως καρκίνο ή διαβήτη », λέει. «Κλείστε τα μάτια σας και καλέστε τον εαυτό σας ναρκωτικό. Θα λάβετε ένα φράγμα αρνητικών οπτικών εικόνων που δεν μπορείτε να αγνοήσετε », λέει.

«Νιώθω έντονα γι 'αυτό… Ένα άτομο είναι ένα άτομο είναι ένα άτομο», λέει ο Δρ Stalcup.

Μην το πείτε: «Είναι πρεσβύτερος».

Πείτε το αντί αυτού: «Έχει διαταραχή χρήσης ουσιών».

Πώς παίζει ο ρατσισμός και ο εθισμός στη γλώσσα

Ο Arthur *, πρώην χρήστης ηρωίνης, μοιράστηκε επίσης τις σκέψεις του σχετικά με τη γλώσσα γύρω από τον εθισμό. «Έχω περισσότερο σεβασμό για τους φιλάθλους ναρκωτικών», λέει, εξηγώντας ότι είναι ένας δύσκολος δρόμος για να ταξιδέψετε και να καταλάβετε εάν δεν το έχετε περάσει μόνοι σας.

Παραπέμπει επίσης στον ρατσισμό στη γλώσσα του εθισμού - ότι οι έγχρωμοι χρωματίζονται ως εθισμένοι σε «βρώμικα» ναρκωτικά του δρόμου, έναντι των λευκών που εξαρτώνται από «καθαρά» συνταγογραφούμενα φάρμακα. «Οι άνθρωποι λένε,« Δεν είμαι εθισμένος, εξαρτώμαι γιατί ο γιατρός το συνταγογράφησε », προσθέτει ο Arthur.

Ίσως δεν είναι τυχαίο ότι υπάρχει αυξανόμενη ευαισθητοποίηση και ενσυναίσθηση τώρα, καθώς όλο και περισσότεροι λευκοί πληθυσμοί αναπτύσσουν εξάρτηση και εθισμούς.

Η ενσυναίσθηση πρέπει να δοθεί σε όλους - ανεξάρτητα από τη φυλή, τη σεξουαλικότητα, το εισόδημα ή το δόγμα.

Πρέπει επίσης να στοχεύσουμε να καταργήσουμε εντελώς τους όρους «καθαρό» και «βρώμικο». Αυτοί οι όροι διατηρούν υποτιμητικές ηθικολογικές έννοιες ότι τα άτομα με εθισμούς κάποτε δεν ήταν αρκετά καλά - αλλά τώρα που βρίσκονται σε ανάρρωση και «καθαρά», είναι «αποδεκτά». Τα άτομα με εθισμούς δεν είναι «βρώμικα» εάν εξακολουθούν να χρησιμοποιούν ή εάν ένα τεστ ναρκωτικών επανέλθει θετικό για χρήση. Οι άνθρωποι δεν πρέπει να περιγράφουν τον εαυτό τους ως «καθαρό» για να θεωρηθούν άνθρωποι.

Μην το πείτε: «Είσαι καθαρός;»

Πείτε το αντί αυτού: "Πώς είσαι?"

Όπως και με τη χρήση του όρου «junkie», ορισμένα άτομα με διαταραχές κατά τη χρήση μπορεί να χρησιμοποιούν τον όρο «καθαρό» για να περιγράψουν την ηρεμία και την ανάρρωσή τους. Και πάλι, δεν εξαρτάται από εμάς να τους επισημάνουμε και την εμπειρία τους.

Η αλλαγή δεν θα πραγματοποιηθεί εν μία νυκτί - έχουμε όλοι ένα έργο σε εξέλιξη

«Η πραγματικότητα είναι και θα παραμείνει ότι οι άνθρωποι θέλουν να το σκουπίσουν κάτω από το χαλί», λέει ο Joe, ένας τοπιογράφος και πρώην χρήστης ηρωίνης. «Δεν είναι ότι θα αλλάξει εν μία νυκτί, σε μια εβδομάδα ή σε ένα μήνα», λέει.

Αλλά ο Joe εξηγεί επίσης πόσο γρήγορα οι άνθρωποι μπορώ αλλάξει, όπως έκανε η οικογένειά του όταν άρχισε τη θεραπεία.

Μπορεί να φαίνεται ότι αφού ένα άτομο ξεπεράσει τη διαταραχή χρήσης ουσιών, όλα θα πάνε καλά. Τελικά, είναι υγιείς τώρα. Τι άλλο θα μπορούσε να θέλει κάποιος για ένα αγαπημένο άτομο; Αλλά η εργασία δεν σταματά για τον πρώην χρήστη.

Όπως λένε σε ορισμένους κύκλους, η ανάκαμψη διαρκεί μια ζωή. Αγαπημένοι πρέπει να συνειδητοποιήσουν ότι αυτό ισχύει για πολλούς ανθρώπους. Οι αγαπημένοι πρέπει να γνωρίζουν ότι οι ίδιοι πρέπει να συνεχίσουν να εργάζονται για να διατηρήσουν μια πιο ενσυναίσθηση κατανόησης, επίσης.

«Το επακόλουθο της τοξικομανίας είναι μερικές φορές το πιο δύσκολο κομμάτι», εξηγεί ο Tori. «Για να είμαι ειλικρινής, οι γονείς μου ακόμα δεν καταλαβαίνουν… [Η γλώσσα τους] ήταν πραγματικά τεχνική, ιατρική γλώσσα ή ότι είχα μια« ασθένεια », αλλά για μένα, ήταν κουραστική», λέει.

Ο Δρ Stalcup συμφωνεί ότι η γλώσσα που χρησιμοποιούν οι οικογένειες είναι απολύτως κρίσιμη. Αν και είναι υπέροχο να δείχνετε ενδιαφέρον για την ανάκαμψη του αγαπημένου σας προσώπου, το υπογραμμίζει αυτό πως το έχεις σημασία. Το να ρωτάτε για την πρόοδό τους δεν είναι το ίδιο σαν να έχετε για παράδειγμα το αγαπημένο σας άτομο με διαβήτη.

Με εθισμό, είναι σημαντικό να σέβεστε το άτομο και το απόρρητό του Ένας τρόπος που ο Dr. Stalcup ελέγχει με τους ασθενείς του ρωτάει: «Πώς είναι η πλήξη σου; Πώς είναι το επίπεδο ενδιαφέροντος; " Εξηγεί ότι η πλήξη είναι ένας μεγάλος παράγοντας ανάκαμψης. Αν κάνετε check in με συγκεκριμένες ερωτήσεις που ικανοποιούν τα ενδιαφέροντα του φίλου σας, θα σας δείξει ότι καταλαβαίνετε κάνοντας το άτομο να αισθάνεται πιο άνετο και φροντισμένο.

Μην το πείτε: «Έχετε λαχτάρα τελευταία;»

Πείτε το αντί αυτού: «Τι έχετε κάνει, κάτι νέο; Θέλετε να κάνετε πεζοπορία αυτό το Σαββατοκύριακο; "

Η γλώσσα είναι αυτό που επιτρέπει τη συμπόνια να ευδοκιμήσει

Όταν άρχισα να εργάζομαι στο Healthline, ένας άλλος φίλος ξεκίνησε το ταξίδι της ανάκαμψης. Είναι ακόμα σε θεραπεία και δεν μπορώ να περιμένω να τη δω τη νέα χρονιά. Αφού μίλησα μαζί της και παρακολούθησα μια ομαδική συνάντηση στο κέντρο θεραπείας της, τώρα ξέρω ότι αντιμετωπίζω εθισμούς με εντελώς λάθος τρόπο εδώ και χρόνια.

Τώρα ξέρω τι μπορώ εγώ, και άλλοι άνθρωποι, να κάνω καλύτερα για τους αγαπημένους τους.

Υποστηρίζει το σεβασμό, τη συμπόνια και την υπομονή. Μεταξύ των ανθρώπων με τους οποίους μίλησα για τους εθισμούς τους, το μοναδικό μεγαλύτερο takeaway ήταν η δύναμη αυτής της ευαισθησίας. Θα έκανα το επιχείρημα ότι αυτή η συμπονετική γλώσσα είναι εξίσου σημαντική με την ίδια την ιατρική περίθαλψη.

«Αντιμετωπίστε τους πώς θα θέλατε να αντιμετωπιστείτε. Η αλλαγή της γλώσσας ανοίγει πόρτες σε διαφορετικούς τρόπους συμπεριφοράς », λέει ο Dr. Stalcup. "Αν μπορούμε να αλλάξουμε τη γλώσσα, είναι ένα από τα θεμελιώδη πράγματα που οδηγούν στην αποδοχή."

Ανεξάρτητα από το ποιον μιλάτε - είτε σε άτομα με παθήσεις υγείας, άτομα με αναπηρίες, άτομα με τρανσέξουαλ είτε με μη δυαδικά άτομα - άτομα με εθισμούς αξίζουν την ίδια αξιοπρέπεια και σεβασμό.

Η γλώσσα είναι αυτό που επιτρέπει σε αυτήν την συμπόνια να ευδοκιμήσει. Ας εργαστούμε για να σπάσουμε αυτές τις καταπιεστικές αλυσίδες και να δούμε τι έχει να κάνει ένας συμπονετικός κόσμος όλα από εμάς. Κάνοντας αυτό όχι μόνο θα μας βοηθήσουν να αντιμετωπίσουμε, αλλά θα βοηθήσουμε τα αγαπημένα μας πρόσωπα να πάρουν πραγματικά τη βοήθεια που χρειάζονται.

Οι συμπεριφορές ενός ατόμου με διαταραχή χρήσης δραστικής ουσίας μπορεί να σας κάνουν δεν θέλω να είμαι συμπονετικός. Αλλά χωρίς συμπόνια και ενσυναίσθηση, το μόνο που μένει θα είναι ένας κόσμος πληγών.

* Το όνομα άλλαξε μετά από αίτημα του ερωτώμενου για διατήρηση της ανωνυμίας.

Ένα πολύ ιδιαίτερο ευχαριστώ στους φίλους μου που μου έδωσαν καθοδήγηση και τον χρόνο τους να απαντήσουν σε δύσκολες ερωτήσεις. Σας αγαπώ όλους. Και πολύ μεγάλο ευχαριστώ στον Δρ Stalcup για την ειλικρίνεια και την αφοσίωσή του. - Sara Giusti, συντάκτης αντιγράφων στο Healthline.

Καλώς ήλθατε στο "How to Be Human", μια σειρά ενσυναίσθησης και πώς να βάλουμε τους ανθρώπους πρώτα. Οι διαφορές δεν πρέπει να είναι πατερίτσες, ανεξάρτητα από το τι έχει σχεδιάσει η κοινωνία για εμάς. Ελάτε να μάθετε για τη δύναμη των λέξεων και να γιορτάσετε τις εμπειρίες των ανθρώπων, ανεξάρτητα από την ηλικία, την εθνικότητα, το φύλο ή την κατάσταση της ύπαρξής τους. Ας αναβαθμίσουμε τους συνανθρώπους μας με σεβασμό.